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喜迎国庆

2019年05月08日 15:08

  温家宝12日致信新华社更正听课笔记中错误并向读者致歉。

    这一段话就是:“看到西方创造了比日本好得多的文明状况,就把西方的一切都看作是好的,竭力效仿,而把日本的传统一概抛却,不加辨别,实在是‘东施效颦’。现在我们正处于混杂纷乱之中,必须把东方和西方的事物仔细比较一下,信其可信,疑其可疑,取其可取,舍其可舍。虽然疑信取舍得宜并非易事,而我辈学者责无旁贷,不可不以此自勉。我们认为空想不如致学,更须多读报刊,多想事物,平心静气,放开眼界,求真理所在,自然会知何者应信,何者应疑。昨日所信,今日可能生疑;今日所疑,明日也许消释。一般学者不可不奋勉。”福泽谕吉的话,今天对我们仍然富有启发意义。

    分流教育:在初中设立职教班或办初职教育。在初三年级,根据不同学生的类型、潜能和个人兴趣“因材施教”。

    (1)筛选并整合文中的信息

  

    二是关于目前中小学语文课程改革的思考。我认为目前课改的效果不太乐观,原来设计的“亮点”并没有落实。但课改起码激活了问题,让我们看到现有的人才培养方式的确存在许多弊病。从国家的未来着想,必须推进课程改革,不改是没有前途的。我提出两个理念,一是中小学课改要“从长计议”。二是课改不能不正视高考问题,可以和高考“相生相克”,一起改进。我们是在高考仍然存在的前提下来进行课改的。我还认为讲素质教育不能太空,其中也应当包含“生计能力”培养,素质教育是整体性的,提高了生计、生活能力,也是素质之一种。

    不做选择面前的逃兵(1)

    张梵晞:我两个版本都看过,古本大概是小学二三年级,印象最深的是“如囊萤,如映雪”。因为那个时候不懂什么叫“囊萤映雪”,就一直很想用一个布袋子装很多萤火虫来试试,但是又觉得把萤火虫都杀死太残忍了,就一直很矛盾。《三字经》对我的影响还是蛮大的,是我第一次接触的比较“古体”的读物。从《三字经》开始我就渐渐地喜欢学习古文了。

    两弹一星功勋科学家钱学森先生,有一段话我记得非常清楚。2006年7月29日,温家宝到301医院探望钱学森先生。本来温家宝总理是希望征求钱学森对十一五规划的意见,可是钱学森先生却发表了一条对教育十分重要的建议,他说现在中国没有发展起来,一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科技发明创新的人才模式去办学,没有自己独特创新的东西,这是一个很大的问题。一年以后,钱学森先生又感言,中国长远发展上我最忧虑的就是这一点。2006年7月29日这一条建议发出以后,到了8月23日《光明日报》才发表出来,登出来以后,我就关注国家和大学做何反应。一年过去了,我彻底失望了,一年没有任何反响。到了2007年,温家宝总理在中南海召开一个教育家的座谈会,就是座谈钱学森这个重要建言,可惜都理解偏了,只字没有谈到教学模式的问题,而理解成中国大学为什么培养不出大师来。大师不是大学自己培养出来的,启功、钱穆、华罗庚都是中学生,他们都是大师,所以大师不是大学直接培养的,完全理解偏了。

    据记者了解,以市奥校为例,每年招生1000人,可是报考人数众多。一个班20人报考能够考进的只有3~4人,竞争比例达到1∶5。而中学阶段的省奥校更不用说了,每年全省报名的人数近2000人,可是招生数不到100人,竞争比例可谓高达 20∶1。在不少家长眼中,考上省市奥校成为荣誉的标志,即便考不上,也会让孩子继续在区奥校“修炼”。另外,据相关人士识透露,目前多所小学的数学老师过半都是奥数老师,他们通过培训考核已具备辅导奥数学生的资格。作为家教的奥数老师一般为三四个人的小班上课,1小时收费约为100到150元。有学校的语文老师感叹,现在奥数老师真吃香,一周七天都能兼职赚钱。

    前些日子,读了一些老一辈大学生回忆当时校园生活的文章,感触颇多。那代大学生身上的激情与勤奋,是现在的许多人无法比的。例如,著名的时事评论员曹景行先生,考入复旦大学历史系的时候已经31岁。4年的历史系本科生活,他简直是个学习狂,不但把“从类人猿直到中国现在的改革开放”的历史“好好地端详了一番”,而且还自学英文版的《世界经济史纲》,选修了世界经济、国际关系以及新闻课程。当时复旦大学要求120分的学分,他拿了180分。

    至于社会压力是否存在,要看你怎么理解,你非要处处竞争,能没有压力吗?

    奸?谁将是未来中国的汉奸?在座的诸位很大一部分都将是。因为你们嘲笑爱国

    作家冯骥才说:“各国博物馆都收藏中国的文物,惟有中国博物馆不收藏外国文物,中国人在博物馆里看来看去全是自己。造成这种现象的是一种传统的文化封闭现念:不看别人的,便认为自己最好。”有人由此联想到:打开的窗口越大,放进来的阳光就越多,进入视野的内容就越丰富,对自己、对世界的认识就越全面。

    上世纪80年代初,季老再赴德国,造访他学术上的父亲恩斯特·瓦尔德施米特教授(Ernst Waldschmidt)。当季羡林毕恭毕敬地将他当年偷偷摸摸翻译的《罗摩衍那》呈献给恩师时,不料教授立刻板起脸来,责备他说:我们是搞佛学研究的,你怎么弄起这个来了。”季羡林无言以对,惟有沉默。这一段记忆,想必对季老刺激不小。在这样的情况下,所谓“学术泰斗”在他看来也许是对自己一种莫名的讽刺。

    第二阶段:选修课本《古代诗歌散文欣赏》中要求背诵的篇目

    经济观察报:你为什么把2003年以来称为教育的第四阶段?

   “给学生们放假1天是为了老师们去参加婚宴,这件事在社会上影响恶劣。”接到群众举报后,汉滨区教育局高度重视,立即安排局纪检书记江德军带领纪检、监察人员深入关家乡调查、处理。

    二诊数学考了80分

    要掌握孩子的心理特点,根据孩子的兴趣爱好,找准切入点,引导孩子。如有的喜欢追星,可通过给他们讲解明星们是如何成功的,以激发孩子积极上进之心;如对个性强,自制力也相应强点的孩子,可让他们自己制定相关规定,这样,孩子觉得受到了尊重,就比较能自觉地遵守了;而对于自控能力相应较弱,却喜欢“戴高帽”子,也相对比较听话的孩子,则可用表扬与惩罚相结合的方式,给予适度的监督,以养成孩子良好的习惯。

    “特别需要明确的是,应站在什么角度和立场来看待严禁公办资源参与高考补习。”张志勇说,“要看这样做是否有利于教育当前和长远的发展、是否有利于全体学生健康发展,政府及教育行政部门有责任和义务引导整个教育实现健康发展。”

    作为老师来说,你的职责范围就是教育学生,学生有错误当然要批评,只要你是对的,为什么要逃避?如果因为怕学生或家长不满(报复)就放弃正确的坚持,那这样的老师根本是不合格的!

    在学《游褒禅山记》这篇课文的时候,我很深刻地感受到真是太难背了,尤其是说理的那一段,根本没有心思去思考它背后的含义。但当后来细细品味时,才发现个中深意。我最喜欢的一句话是:“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?”高三整个一年的辛苦,让我对这句话有了很深刻的感受。如果一定要严格衡量的话,我们的努力总是几倍甚至几十倍于我们的回报。如果过分苛求某个结果,单从最终的结果来断定自己成与败,那么我们很容易就会心理失衡,而这带来的最恶劣的结果之一就是否定自己的努力,甚至否定自己整个人。我本来是这样一个人,但高三改变了我。我看到自己如何从一个一个挫折中成长,我明白自己的付出有多大,我珍惜我的努力,所以我不会轻易因为一个结果而否定它。高考是最后的战役,虽然我们已经做了充分的准备,但发生意外的概率还是存在的。每年都有这样的事,要么因为过于紧张,要么因为身体突然不适,要么因为当年的题无论如何都很不对自己的胃口,或者因为改卷老师在看你的试卷时心情就是不爽所以下手狠了点……总之,很多人在辛苦一年后却换来了一个令人哭笑不得的结果。这样的事,当然也有可能发生在我身上。如果要去担心,恐怕我会紧张得什么也做不了。而唯一能对抗这种无谓的担心的方法就是做好接受一切结果的准备——尽吾志可以无悔矣。这当然也可以看作考前的心理安慰。毕竟带着一颗平和的心才能更好地面对考试,才不至于在问题出现时因过多的牵绊和考量而分去了心神。同时,经过一年的奋斗,我已经看到了自己的成长,我看到自己可以为了梦想而甘冒失败的风险,可以勇敢地接受挑战;我看到自己能够更坦然地面对失败,能够很快地从阴霾中走出;我看到自己更珍惜朋友、家人,更懂得发现生活的美、享受生活的美……这所有的成长已给了我充分的理由,让我相信,无论身处什么位置,我一样可以不断前进,我一样可以成就未来。即使当前的失败,也无法阻止我未来的辉煌。这些想法,让我既平和,又有斗志。在这样的心态下,我走向了考场。

    实践证明:凡是教师受尊重的地方,不仅学风良好,而且青少年违法犯罪率很低;相反,凡是教师不受尊重的地方,不仅学风败坏,而且青少年违法犯罪率很高。

  早在1978年就已提出的语文教学“少慢差费”问题,迄今为止似更不尽如人意,其表现是:小学五六年的时间解决不了识字的问题;初中语文教学基本无目标可言;高中语文教育在应试背景下变了味,学生成了做题机器,教师自已的灵性与创造力遭到了压制与扼杀。

     如何杜绝大头娃娃、三鹿等类似事件?

    1. 用网络环境,增强合作意识,培养学生的合作精神

    水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

    3、英语日记

    北大暑期学校增设“高中班”

    一个合格的管理者,并不是要事事亲力亲为,事事精通,其根本就是如何调动各种人才,协调关系,从而圆满地完成每一件事。

    从上个世纪80年代开始,英语的地位被提得比汉语还高,英语开始主宰着国人的命运。那个时候英语还只是列为初、高等教育的必修课,现在倒好英语从幼儿园开始抓起。英语与汉语一样,只是一种语言,一种交际工具,中国的每个学生有必要从小就要开始学吗?有必要要求全民学英语吗?  

  2009年10月12日,《人民日报》全文刊登了温家宝总理在今年教师节前夕考察北京三十五中时所作的重要讲话。字里行间,我们真切体会到总理对中国教育现存问题的沉思。

    关于中小学“有编不补”,长期聘用代课人员,是个老问题。在中小城市和广大农村,这种现象尤为普遍。“有编不补”的原因固然很多,但绝不是没有合格教师来源。日前,北京正在举办教师招聘会,招聘台前人潮汹涌,很多人兜里揣的是硕士文凭,用人单位是百里挑一。首都固然是首都,人人都在做“京华梦”,对人才的吸引力自然巨大,但在每年有大量毕业生就不了业的严峻形势下,教师职业相对稳定,只要有地方招聘,人们都一样趋之若鹜。但即使如此,在很多地方仍然“有编不补”,说到底是一个“钱”的问题。

  在清华大学基础工业训练中心,据机械制造实习部部长助理陈均林介绍,实习部人员的平均年龄在45岁到50岁之间,到2014年,50多人中预计就有一半退休。

    我在前年末和去年初,读了二三十本中国当代长篇,这些长篇是在几千部长篇中筛选出的,作者都是当代第一线作家。这些作品大致分两类:一类是批判现实主义的作品,一类是现代的先锋的元素较多的作品。我读后很有一些感慨。我不是评论家,我阅读同行作品的标准是:一,这部作品给我提供了什么样的感悟?这些感悟是否新鲜和强烈,是否为之一震或过目不忘?二,这部作品有没有一种有生命力的东西在里边?也就是说有没有一种生活的实感?还是以理念进入写作,以技术性的外在东西遮掩着虚假矫情的编造?

  

    有人曾向刘邦传闲话,说陈平这个人有才无德,盗嫂受金。诱奸嫂子,收受贿赂,当然都是不道德的。然而刘邦依然给予陈平以高度的信任,结果陈平在许多关键时刻都帮了他的大忙。项羽显然做不到这一点。因为他自认为是一点错误缺点都没有的人,当然也容不得别人有一点缺点错误。当年韩信在项羽手下得不到半点信任,根本的原因恐怕就在于项羽从骨子里看不起韩信。韩信确实非常贫贱。他甚至“无行不得推择为吏”,连好歹当了个亭长的刘邦还不如,何况还曾受过胯下之辱,当然更让项羽看不起。但是韩信有才,项羽却看不见。正是由于项羽的这种高傲,许多贫贱无行却有才干的人,便都跑到“招降纳叛、藏污纳垢”的刘邦那里去了。结果刘邦成了气候,项羽则变成了“孤家寡人”。

  

    “现在的中国大学是由官员和院士管理,整个大学受到他们的管制”,丘成桐认为这种管理体制并不利于创建世界一流大学,他提出,“几十年来得诺贝尔奖的发现很少来自政府控制和管理的研究。大部分发现都是科学家根据自己的思想和计划,在研究过程中得到的,而且往往是无意中得到的”,因此自由的学术环境在科学创新中的地位至关重要,“要可充分、自由地选择研究项目,即使研究理念、方向与众人不一样也不会被横加干涉。可惜在今天中国的科研体系中,如果真有此特立独行的教授,可能他的研究工作会遇到很大的困难。”

    学《大堰河,我的保姆》中“我是在狱里写着一首/呈给你的赞美诗/呈给你黄土下紫色的灵魂……”时,学生不明白“灵魂”为什么是“紫色”的,求教于老师,韩军故意说:“老师也不明白,正想求助于大家呢!”

    记:说到教育体制的多样性,我发现,眼下论辩双方都喜欢引用国外经验,比如美国不分科、法国分文、理、经济三科、日本和俄罗斯在高二分科等。这一方面当然是有益的参考,但另一方面是否也存在误区?当我们对各式各样的国情,甚至教学内容、方法都并不能一一辨析时,空谈形式上的同与异,有何意义?

    从2010年起,北大自主招生将在北京、上海、广东等十三个省市试行“校长实名推荐制”,此措施一出即引起广泛热议,有人认为,这种制度可以弥补高考选拔人才机制不足,发现高素质学生。也有人认为,这种做法容易出现营私舞弊,有失公平。

    我为那位写出满分作文的考生感到悲哀。他过了阅卷老师关,却过不了咬文嚼字的文人关。这位考生轻描淡写说要再复读一年。只有出身贫寒的学生,才会知道“复读一年”意味着什么。

    我非常敬佩,同时也以一种敬畏的心态去看待我们中国学生的勤奋和认真。然而,我同时为他们感到惋惜,因为相比美国文化体系中,他们错过了生活的美丽。

  近来,“教育冷暴力”成为人们关注的一个热话题。西安某校让成绩不好的学生戴绿领巾;山东东营某校有班级对违纪学生罚款,罚金将用来奖励成绩优良的学生;包头某校实行差异化校服,红校服只有优秀生穿,普通生穿蓝色或白色校服;浙江慈溪某校3个男孩因不守纪律被罚脱裤子在操场上跑步……

    课程改革推开后,又是语文的争论最多,动不动弄到传媒到处炒作,改革的阻力非常大。语文界争议太多,跟科学思维太少恐怕有关。语文学习带有情感性、体验性,有些方面难于量化测试,但要搞清楚语文教学某些规律,要了解语文教育的某些“稳定部分”,还是可以而且应当进行科学层面的研究的。前不久我参加一个关于语文学习质量检测工具研制的会议,才知道欧美一些国家对于母语教学水平测试是多么重视,检测一个学校甚至一个地区语文教学各个环节的效果如何,他们不全依靠考试分数统计,主要靠诸多相关方面大量的数据分析,有一套可以操作的工具与模本。比如说,各个学段作业量多少为合适?影响学生学习兴趣的主要因素是什么?辅导班对学习帮助是大是小?如果例子加观点,就永远公说公有理,婆说婆有理,终究是糊涂账。依靠调查跟踪分析,靠数据说话,就能得出比较令人信服的结论。类似这样的科学的研究,我们的确太少。中国之大,至今没有一个专门研究语文教学质量的检测研究机构,甚至没有这方面专家。这只是一个方面的例子,说明我们的语文教育研究总体水平,还多在经验层面打转,不能不提醒注意。

    [六是补习班挂名“家长委员会”]

    “孔子距今2500多年,《论语》至今仍作为中国文化经典在学校中传承,为什么离我们不到100年的鲁迅作品反而就读不懂呢?”中国教育学会会长顾明远反问道。

    科学发展观的基本内涵是:(1)第一要义是发展;(2)核心是以人为本;(3)基本要求是全面协调可持续;(4)根本方法是统筹兼顾。在科学发展观这一科学体系中,以人为本是其本质和核心,全面发展是其重要目的,协调发展是其基本原则,可持续发展是其重要体现。