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2019年04月11日 11:55

    进行学生思想道德教育不仅是需要学校领导和班主任、教师们常常思考对策,更需要学生家长的关心和支持。然而,农村孩子的家长大都不会根据时代的变化调整自己的教育方法,不能对孩子的特点进行正确引导,大都死搬教条老一套,或撒手不闻不问扔一旁。他们常常用老眼光看待孩子,用老方法教育孩子,用老思想限制孩子;他们对犯了错误的孩子,常常采用破口大骂,拳脚相加等粗暴而又简单的方法进行教育。因此,家长的问题也成了农村学校当前进行学生思想道德教育存在的大问题。这些问题突显出德育工作改革的必要性和紧迫性。

    养成找窗口的习惯。一篇文章有其“文眼”,一个语段有其中心句或重点句,一句话中有关键词语,这都是试题的窗口,找准了这一窗口,就能在其“导引”下逐步找开问题的门的钥匙,从而打开解析的大门。因此要培养学生寻找找关键性语句、词语的良好习惯。刘杰的课堂,能引导学生寻找关键句子,整理答案,这是个很好的尝试。

    流沙河在《理想》中描述到:“理想是石,敲出星星之火/理想是火,点燃熄灭的灯/理想是灯,照亮夜行的路/理想是路,引你走向黎明”没有理想的青春,就像没有太阳的早晨。没有理想的人,就像一台没安马达的机器。对我们青少年来说,理想就更重要了,我们是祖国的未来,如果我们胸无大志,那我们的国家未来就没有希望了。

    三:收获与体会

    回到学校,我静静地坐着,把自己沉寂在空气里,整个心间填充着菊香。我不想思考,不想追寻,不想移动,只想静默在这淡淡的菊香里。

    1.堵不如疏,比如一点不让看电视,这也不现实。

    乐意,总是在那里神采飞扬,洋洋自得,任凭自己讲的天花乱坠,天马行空,陶醉其然,根

    第四,培养干部团结协作的精神,要能够通过干部这个小集体建立正确、健全的舆论,带动整个班集体开展批评与自我批评,形成集体的组织性、纪律性和进取心,亦即“以面带面”。

    评讲前,教师应熟悉考点,明白试卷每个题的检测目的。估计学生可能出现的问题。然后仔细研读剖析每个试题。调阅不同层次学生的答卷,重点关注高失分题和大面积失分题,确定讲解的重点。重点不能太多,只需二到三个问题就可。归纳失误种类,找出增长点。若是作业卷,教师应首先检查学生完成的数量和质量。

    7、严厉制裁破坏环境的违法行为

    问卷调查

    你是在蓝天中展翅飞翔的雏鹰。

    三、引导学生自主探究

   中华民族是礼仪之邦,有着悠久的历史和文化传统,尊敬师长是中华传统礼仪的一个重要组成部分,历史上对教师的尊重,很大程度上是因为教师知书达理,传道授业,是社会各个阶层学习的楷模和榜样。历史发展到今天,文明程度不断提高和加强,礼仪修养在人际交往中的作用显得越来越重要,礼仪教育已成为教育的一项重要内容,作为教师,在加强对学生的礼仪教育之前,必须特别注重自身的礼仪修养。

    不同体裁的文学作品表达思想感情的方式不同。教师要根据作品的特点,采取相应的方法去引导学生体验,感受作品之美。如小说教学,教师要在学生了解故事情节的基础上,重点引导学生通过品读人物的语言、动作、神态、心理活动,走进主人公的内心世界,把握典型环境下的典型人物形象,主人公的形象在学生心中清晰了,学生才能对小说的思想感情有深刻的体验。再如诗歌教学,诗歌是用精炼、形象、富有节奏感和音乐美的语言创造意境、表达感情的,但不同类型的诗歌表达感情的方式又不一样,要区别处理。抒情诗侧重于直接抒发感情,教师就要引导学生抓住关键句,结合创作背景体验感悟诗人的思想感情;叙事诗有较完整的人物形象和故事情节,就要引导学生从场景、人物、情节入手,逐步体会作品表达的思想感情;说理诗则要琢磨诗句所包含的深刻哲理,并结合自己的生活经历,体验精炼语句中传达出的理性美。当文学作品表达的思想感情在学生心中引起共鸣,学生就有了个性化的感受和体验,审美情趣也会在潜移默化中提升。

    我们语文教研组长期以来已经形成了良好的评课氛围,决不光说好听话,大家都从帮教的角度上诚恳地提出自己的不同意见,有时评课的气氛异常热烈,大家开展激烈的讨论,都在真心为同志业务的提高献计献策,都能把内心真正的话讲出来,决不尽说好话。今后我们还将把这种好的风气保持下去,同时还鼓励每位教师均能发表看法,在评课中还能体现出创新意识。

    班级中每个学生都有自己不同的发展经历和特点,学习、心理、思想各方面的差异有时是显著的。忽视这种差异就不能使集体保持生机勃勃的统一性,只会单一和呆板。因此,班干部必须深入了解不同学生在不同方面的一般情况,从而建立学生的信息档案库,以便有效而顺利地进行常规管理。这种信息档案库大致包括下述内容:学生的家庭情况,主要经历,学生的生活习性,一定的个性特点及思想状况,历年的学习成绩及学习特点,身体发育和健康状况,获奖经历,特殊经历等等。

    利用“己所不欲,勿施于人”我成功处理了家庭关系。我年轻时不知天高地厚,心傲气盛,总想妻子能无条件臣服于我,于是家庭矛盾不断,常埋怨妻子不能孝顺公婆,不会好好持家。后来,我试着从自身开始改变。常在周末去帮岳母干点农活,回家系围裙、拿拖把,与半文盲的妻子说说学校里的事。我的小改变带来家庭的改变,变得和谐安宁,婆媳间再也没有缠夹不清的埋怨。细想就知道,夫妻是平等的,她如何待我及我的父母,是因为我如何待她及她的父母。孟子也说过“幼幼老老”的话语。

    我班共有52人,其中,男生26人,女生26人。学生习成绩是参差不齐,其中,后进生占的比重很大。如今一同升入新的学校。这需要班主任有足够的耐心和细心,既要尊重学生又要关爱学生来开展工作。为学生创设和谐平等的学习氛围。帮助学生建立自信心,使他们在快乐中健康成长。

    我们永远铭记,

    语文是语言。困此,除了课堂效果之外,还需要让学生多读,多讲,多练。为此,在早读时,我坚持下班了解早读情况,发现问题及时纠正。亲自检查学生背书情况,并做到凡是要求学生背的,我都先背。课后发现学生作业问题也及时解决,及时讲清楚,让学生即时消化。

    通过本堂课的学习,让我深深领悟,中国教师报李炳亭主任关于高校课堂策略的阐述,那就是:从尊重学情出发,采用分层递进方式,利用差异实现共同成长。

    2.反思性学习。教学案例是从教育教学实践活动中总结出来的实例,在被描述的具体情境中包含一个或多个引人入胜的问题,同时也包含有解决这些问题的方法和技巧,有具体情境的介绍和描述,也有一定的理论思考和对实际活动的反思,还蕴涵了教学复杂性和不确定性、问题性。坚持不断进行教学反思和坚持反思性学习的教师,就是一个教学水平不断提高,与时俱进的好教师,现在不是名师也是未来的名师;现在不是专家也是未来的专家。

    在这万家欢腾的除夕夜里,慢慢咀嚼因彼此靠拢而产生的温热。鞭炮声终于沉息下去,也许该是鼾声四起和呓语梦话的板块了。我在这寂静又清冷的暗夜中,想着儿时在春节期待和梦想的种种:整个街道同龄伙伴结伴同行,集体游行似的打着正月十五才正式打的小灯笼,组成亮堂堂的灯笼队;那细小微弱的烛火牵引着孩提时对幸福的神往,那时的幸福就是翅膀变硬,远空飞翔。像破茧的蝶,脱离母体,释放自我,因为外面那广阔的让人无限神往的天空。

    如何判断作业是否有效?国内的研究往往从以下一些方面来衡量:1)是否能把握教学内容的定位;2)是否注重个别差异;3)是否使学生积极参与到完成作业的过程中;4)作业能否体现互动的要求,师生是否共同参与;5)是否把作业与学生课堂学习联系起来;6)是否注重发展学习者的认知技能,提高其素质。

    二、分析本年龄段学生的学习、生理、心理特点及形成原因

    —— 建亭览观江流胜景 —— 苏轼 睹“景”之快哉

    我们文通中学是我市素质教育开展较好的学校。多年来,我校开展丰富多彩的素质教育系列活动,尤其是“菊展”系列活动更是开展的如火如荼。我们发动学生收集整理古今“咏菊”诗文名句,让学生在家中自我养菊,组织学生寻访花农,了解菊花的生长习性和养护特点。我们利用课余时间组织菊花展览,各个班级都能设计出最佳创意,如组合文字造型“文通,梦开始的地方”,还有组合成丰富多彩的图案;我们举办“咏菊”欣赏歌会,有朗诵菊花诗句的,有演唱菊花歌曲的,有激发美好情怀的,现场气氛活跃精彩。通过举办系列活动,学生受到了审美的熏陶,受到了艺术的熏陶,受到了人格的熏陶。每次活动都与作文挂钩,开展作文系列训练,极大地调动了学生写作积极性。

    5.通过演小品。分清自信,自卑,自大,充分说明自信的重要。

    二、活动过程:

    如何判断作业是否有效?国内的研究往往从以下一些方面来衡量:1)是否能把握教学内容的定位;2)是否注重个别差异;3)是否使学生积极参与到完成作业的过程中;4)作业能否体现互动的要求,师生是否共同参与;5)是否把作业与学生课堂学习联系起来;6)是否注重发展学习者的认知技能,提高其素质。

    谢谢!

    归有光将小屋“稍为修葺,使不上漏”, “前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。”这样小屋就没有先前的那种破旧衰败,这是人力改造的成绩。他为我们营造美丽的环境,告诉我们真正的和谐是努力的结果。他在院里种植“兰桂竹木”,书架上堆满书,可以“偃仰啸歌”,也可以“冥然兀坐”,倾听自然“万籁有声”, “庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去”。如果不是达到人与自然的高度和谐,小鸟不会依人,庭院不会有如此宜人的氛围。

    何谓光辉?

    《鹿回头传说》是从《祖先歌——黎族创世史诗》中分离出来而独立流传的。传说鹿是天生善良可爱的物种,很早就成为人们崇拜的对象。在古老服饰图案当中,鹿既是超度亡灵的使者,又是青春靓丽的“女神”化身,人们一直没有改变对它约定俗成的美好理念。它是涤除私念且义无反顾地与凡人进行心灵沟通的“神”。传说折射出来的人文精神像土地一样朴实,反映了黎族人民质朴的处事理念和文化观点。短小精悍留有空间,让人们去联想和幻想,是古老传说固有的特点。从五指山逐鹿到天涯海角,追了九天九夜,翻过九十九座山,这里面一定有很多神奇的迹象出现,猎人坚持一追到底;坡鹿是“神”,她一再考验勇敢勤劳善良的青年猎手的耐性和毅力,不得已时才现身。这就是黎族文化朴实而神秘的内涵。

    (初二二班 刘叶青)

    遗憾的是,没见哪一位同学很悲寂的样子。

    本不问孩子们恹恹欲睡,昏昏然,根本不论孩子们听天书一般云里雾里,问其然、其所以然,

    孔子说:其身正,不令而行,其身不正,虽令而不行。我认为班主任的身教作用尤其重要,班主任的一举一动,一言一行都直接对学生起着潜移默化的作用。因此,班主任要求学生做到的不迟到,不早退等,自己要先做到,并做好每一样应做好的本职工作,在无形之中为学生树立榜样,用自己的世界观,品德、行为、这样或那样地影响着全体学生。

    积极做好学困生转化工作。对学习过程中有困难的学生,及时给予帮助,帮助他们找到应对措施,帮助他们渡过难关。对学困生刘松和孙倩进行转化,针对其弱点不专心,几何不入门等进行及时点拨,引导,训练,使其成绩有明显提高,更上升一个等级。

  很多老师在考试后都会遇到一个头疼的问题,明明此题做了又评讲了,为什么学生还是出错?原因是多方面的。其中之一可能就是没有能很好的满足学生需要,试卷的评讲或处理有问题。考试既有水平测试功能,又有查漏补缺的作用,评阅试卷之后一般需要针对学生试卷反馈的问题进行讲评,通常的做法是从头至尾讲析一遍,往往忽略学生的需要。事实上,这也很难达到一定的效果。

    ……

    即使落后,也顽强不屈,永不退缩!

    2、发扬部队的优良传统和作风,严于律己,遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》,遵守学校各项规章制度,树立集体观念,做文明学生,创文明班级,建设和谐校园。

    让学生获得课堂上的成功体验,是帮助学生树立学习信心的灵丹妙药。课堂正面表现是学生获得课堂成功体验的重要途径。因此,判断一节课是否是好课,可以用学生课堂表现的数量与质量来衡量。

  在写作教学中,学生是整个写作行为的执行者和完成者,而教师的作用只是鼓励、启发、引导、示范,以各种方式激发学生的写作欲望。只有真正激起学生的写作欲望,变“要我写”为“我要写”,学生的写作能力才会得到训练,才能写出真正意义上的好文章。在写作教学中,教师要强化学生的主体意识,培养学生的写作兴趣,使写作训练成为学生自愿自觉的行为。强化学生主体意识的理想途径是实施开放式写作教学。

    分布不均衡

    医生职业——生命中最宝贵的五样东西,作者只需片刻的思索,就本能地选择了“空气、水、太阳”,的确是“飘着药品的味道”,但这决非仅仅是出自“严谨的科学意识”,实际上我们完全可以把它理解为作者作为职业医生的生命情结。毕淑敏曾经在被视为“生命禁区”的昆仑山上用最原始的徒步穿越方式进行野营拉练,捡回了一条年轻的生命。文本中当“老师”要求舍弃时有这样的表述:“我曾在海拔五千多米的冰山上攀缘绝壁,被缺氧的滋味吓破了胆。”这在她的处女作、也是成名作中篇小说《昆仑殇》中有非常精彩的描绘。20年后,拿起笔开始写作的她,怎能忘记得了“空气、水、太阳”对于生命的重要性!作者对生命中最为宝贵的东西的思考,首先是从职业医生的角度,与其说是“充满了严谨的科学意识”,毋宁理解为作者20多年医生生涯中对生命存在形式的思考和认定。

    课堂教学的“五种地方观”是:课堂是学生自主学习、合作学习的地方;是师生情感与信息交流的地方;是师生共同质疑、释疑、生疑的地方;是学生个体表现,体验成功、自信、快乐的地方;是师生共同感悟做人道理的地方。

    问:请大家结合学过的“记” 体散文举例说说它们分别记了什么游?写了什么景?言了什么“志”?或明了什么理?