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chipmunk

2019年04月10日 01:00

    2、协同学习,小组合作探究。

    那么农村孩子在课余时间都在做些什么呢?笔者在所任教的中学做过一项调查,问题是:在课余时间你主要做什么活动?统计结果是:上网占32%,看电视占39%,随便玩占21%,而阅读只占8%。可见农村孩子在课余时间进行阅读的人数很少。

    以境衬悲的境,指的是环境。在有些作品中,作者用把人物的悲剧命运放在一个欢乐的背景中去展开,让我们在欢乐的背后,更看出其中的悲剧性,这样,就能让作者所要传达的情感,更加淋漓尽致的表达出来。小说《祝福》就让我们感受到了这种写法的艺术价值。旧历年的年底,鲁镇一派欢乐的庆祝新年的气氛,空中是欢快的爆竹,家中都在准备着“祝福”,人们杀鸡、宰鹅、买猪肉,院子里是洗福礼的人们,鲁镇祥和而又幸福。此时,苦命的祥林嫂却在人们欢乐的祝福时节,走完了她卑微的一生。特别是“躺在床上,感到天地圣众都醉醺醺的要给鲁镇人无限幸福的时候”,我们更能感到祥林嫂死去的悲惨可怜,也进一步地揭示了鲁镇人的冷漠,以及封建礼教对生命的残害和漠视。

    课堂教学中首先以问题的形式、对话交流的口吻提出学生在本节课要学会解决的若干主要问题。如《敬业与乐业》以问题形式请学生阅读课文思考:1.本文的中心论点是什么?分论点是什么?2.什么是敬业?为什么要敬业?作者采用了哪些论证方法论述“要敬业”?这些论证方法各有什么作用?3.决定“业”是乐还是苦的根本原因是什么?为什么要“乐业”?作者采用哪些论证方法论述“要乐业”?这些论证方法各有什么作用?4.本文的结构是什么?5.请你为作者再提供相关的论据。

    在大多数人认为“读诗无用”的今天,于丹却要提倡诗意,不仅写书,她在对女儿的教育上,也有不少值得说道的“骄傲”。她认为,如今很多人开始探讨怎么读诗,那就是一件好事。而诗歌教育,她觉得其实是很顺其自然的一件事,“比如教小孩读诗,我们认为这东西难,于是开始烦恼,但事实上,小孩只要会唱儿歌,就会背诗。诗歌之所以感人,就是因其琅琅上口和节奏韵律给人的美感,这就够了。”

    这样的导语设计,一方面,能够引起同学们的注意力;另一方面,能够激起同学们的阅读学习课文的探究兴趣。

    他们都朝对方扫了一眼——快速的、试探性的扫视。

  在学校发展过程中,品牌教师对学校品牌行成中所起的作用是不可估量的。“山不在高,有仙则灵”,学校诞生一名“名教师”,不仅意味着一名教师成为品牌,还意味着学校人才资源的综合实力。在校内,名师能够辐射与引领周围同事的成长与进步,从而推动学校的发展;在校外,名师还会成为学校招生的招牌,家长与学生有可能就是冲着某位“名师”而来。有很多人也许记不住一所学校的名称,但他会记住那所学校的某为名师,很多学校因此而出了名,进而成为名校。如帕巴雷什中学与苏霍姆林斯基,武侯中学与李镇西,这就是“名师效应”。 因此,教师培养也就成为我们都在关注与探索的一个话题。,现结合我校实际谈一谈我们在教师培养中的一些做法。

    乙:今天,我们的主题班会圆满成功,相信同学们,也一定受益匪浅。

    第四桶水:具有教育的智慧

    中国是一个诗的国度,古往今来,诗星璀璨,五绝、七律,名扬天下。但有一些诗它们的篇幅可长可短,句式比较灵活。这类诗在诗歌中被叫做“歌体诗”我们也叫做“自由诗”在朗读时应遵循诗歌的特点,抒情、节奏、韵律。但对自由诗也应该有些自由。应加以注意。首先它在抒情时更自由,情感更充沛。一如倾斜的瀑布,喷涌而下。如李白的《将进酒》诗的开头跌宕起伏,起笔不凡这就给朗读提供了再创造的极大空间,尽可以放纵想象,去感受黄河之水的自天入海。在一个阔达的背景下放声高歌。其次它在节奏韵律上更自由、率性。完全从抒发与表达感情的需要。如《琵琶行》中有一段,“大弦/嘈嘈/如急雨,小弦/切切/如私语。”我们无法按诗的规范节奏读,而必须要读成大弦嘈嘈/如急雨,小弦切切/如私语。只有这样才符合人物的性格,体现创作者的本意。

    第十四周Topic 2 I am sure there are no UFOs.

    读书为什么能够拯救自己?

    积累——学好语文的第一大法。

    背负记忆的行囊,一路采撷他人的琼浆,只为自己能够成长为教坛的一颗长青之树。一代名师魏书生那诙谐幽默的谈吐、那博学的知识,让我崇拜不已。大灾面前,谭千秋老师那无悔的抉择,用男儿血肉之躯托起人间最美丽的彩虹,他是我们挥之不去的记忆。一个是生者永无止境的燃烧,一个是死者用一种舍己的大爱共同谱写对人民教育的无限燃烧,更奏响了新时代教育嘹亮的凯歌,他们的精神如同春风化雨般影响着我。

    其次,精彩首课——展示文学魅力,让学生喜欢语文。

    2.早早

    在洋思中学校园里,绿树婆娑,芳草萋萋,风儿轻拂,鸟儿婉转歌唱,环境优美干净。校园文化建设丰富多彩别具特色,处处体现出人文关怀,充满着浓厚的校园文化气息,让人留恋。

    (1)、自己本身具有创造力;

    1)课文描写了孔乙己在哪些处所活动?

   在我的脑海里,“专题教学”这样的术语似乎在高中阶段才出现,它需要师生有一定的宏观驾驭课文的能力,前后联系,融会贯通。如此一来,与初中阶段尤其是初一阶段的孩子相离甚远。在育英学校听完屈老师的公开课之后,我的观念发生改变。

    1)再读课文,寻摘最能体现作者强烈情感的语句。

    (4)初备时提出自己有疑问的地方,以便会诊,排除困难。

    文化传承是母语教育的重要使命,今年语文试卷重视文化传承,具有较强的文化味。在文言文阅读能力的考查中,选用了明人贺钦在治学、为官、教化等方面的事迹,传主贺钦做官、自我修养、尊师重道、传道授业以及对家属亲戚等都坚持高标准、严要求,机智策略地化解了矛盾,维护了社会安宁,有利于引导考生从治学、修身、从业等多方面传承我国优秀文化;在古诗鉴赏能力的考查中,选用具有中国文化特色的“子规”、“月光”、“花雨”等典型意象,突显了传统文化特色;18题要求考生概括朱光潜对陶渊明的评价,陶渊明是中国文化史上的重要人物,选择这一素材考查学生的概括能力,增强了试卷的文化味;19题进一步彰显了重视文化传承的命题思路,因为对联是中国盛行的文学形式,历史悠久,张贴对联往往与传统节日联袂而行,试卷着眼的两个传统节日——端午与中秋,一个以历史人文气息见长,一个以亲情意味见长,给出的上联与下联既有节日活动气息,又有明确的节日意象,有利于引领学生在传承文化的过程中形成爱国思亲、忠勇爱家的美好品德。

    感谢各级领导的组织召集,让我们在座的各位领导、老师有了这么一次见面和交流的机会。奉领导旨意,在这里谈一谈我们在素质作文教学中的经验。经验其实说不上,不过是把我们的一些实际做法讲一讲,和大家一起探讨。

    2、用摘抄本摘抄课本中的好词、好句、好段,并在读完课文后写一篇200字左右的随笔或启示。

    第一 改变教师形象。随着现代教学理论的增加,语文教师要改变以往教书匠的形象,要做一名研究性的语文教师,进而能成为学者型的教师。用新的教学理念来充实自己,并在教学中去实践,用理论来指导实践。这样你就会发现你改变的不仅是形象更多的是师生关系。

    自2004年担任毕业班班主任以来,我的思想就和学生的未来紧密地联系在一起,他们欢笑,我就欢笑;他们痛苦,我也痛苦。五年多来,我感受着他们的拼搏,陶醉着他们的进步,幸福着他们的成功。几年来我带过的毕业班同学个个品学兼优,积极进取,学习上激情饱满,态度端正。

    1、同学们杂然地习读课文,要求做到不掉字,不换字,不倒字,不多字,不“哽”字。

    生:(沉思片刻,齐声地)第三个和第四个同学说的对。

    语文作为中华民族最重的交际工具,是人类文化的重要组成部分,初中语文作为一门基础学科,对于培养初中阶段学生的思想道德品质和科学文化素养,弘扬祖国的优秀文化和吸收人类进步文化具有十分重要的意义。

    “谁让你自作多情?”“谁要你多管闲事?”“那么脏,还往别人桌上放。”同学们七嘴八舌地说。经过一番议论,我基本上明白了事情的原委,原来,下课时,一个同学做古文翻译,碰上了难句,问谁能借给她翻译书,临近的这个女同学把书递过去,谁知急需书的这位同学却像被火烫了一样,一下子把书打得远远的,书落到哪个同学身上,哪个同学都打一下,直到落到地上。书的主人捡起书来时,书已散了架了。我走到了那个学生的身边,她的身上的确有一股难闻的气味。怎么办?处理不好,肯定会影响正常的教学活动。我灵机一动,对同学们说:“这节课我们继续复习古文,老师忘了带书了,谁能借给我?”好几只手同时举起。这时我面带笑容的拍了拍她的肩膀,拿起她的那本翻译书,同学们都瞪大了眼睛,她也露出一副不解的神情,但随即就笑了。这样,整堂课下来,她的书一直拿在我的手上,教学内容轻松愉快的完成了。

    3、多媒体教学代替了教师的言语教学。

    具体做法:

    3、教师还要能控制和调节好自已的情绪。面带微笑以饱满的情绪进行教学是教师必备的素质,它也能为学生创设良好的学习氛围,在这种氛围中,学生才能积极主动参与教学活动,自觉承担学习责任,其主动性及探究能力才能得到充分发挥和提高。

    所谓阅读主体也就是阅读过程中与文本发生精神交流的行为人。从阅读教学实践上来看,阅读的主体是教师和学生。而教师和学生是构成课程要素的两个重要因子,这两个因子的活动质量,基本上也就决定了课堂教学的质量。主体性的基本特征是积极的人生态度,是个性的张扬。缺乏主体性就必然产生畏缩的心理,从而对文章的解读只好墨守成规,对一家之言不敢有半点逾越,创新的勇气很难产生。教学活动是生命的一种表现形式。面对阅读教学中的诸多弊端,如何重新构建阅读教学的生活与活力,发挥其传递文化精神,是我们必须认真思考的一个问题,而个性化阅读教学,则是实现阅读主体性互动,走出阅读教学困境的重要策略。

    传统的课堂教学,是以教师的认真讲,学生的仔细听为主,学生的一切服务于老师的教学;老师是领队,学生是队员,老师领路带学生,最终学生不认路,体会不到其中的乐趣。而三案七环高效课堂教学模式,是让教师转换角色,退到幕后;让学生充分投入到课堂中来,最大限度地调动了学生的积极性和主动性,充分发挥学生的主体作用,真正实现了知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三维目标的培养。可以说,学生学习中的每一个环节都是他们自觉主动的行为,预习、展示、反馈都是以学生为主体。这种教学模式使课堂活了,真正告别了传统的课堂授课模式,学生当之无愧的成了学习的主人。

    我们的教学正是在这样一种肯定、否定与再否定的过程中实现进步的。教学真是一门遗憾的艺术,也正因为遗憾,它才吸引我不断前行,不断追索!

    当然,从一个天才到最终的“泯然众人矣”,仲永自己也负有一定的责任。五岁时,“未尝识书具”的他,竟然“忽啼求之”,表现出对文化的强烈渴求与倾诉欲望。后来,随着名声的显赫,他终日沉浸在鲜花和掌声之中,渐渐失去了天赋的锐利。面对“不使学”的错误之举,如果说五岁的他毕竟是个孩子,不能掌握自己的命运。可是到他十二三岁时,作诗已经“不能称前时之闻”了,按理,这时的他应该拥有自己的判断和认识能力,可我们却未见他提出学习的要求,这与五岁时“啼”“求”有着天壤之别。直到他长大成人,我们也未看到他提出学习的要求。他错过了学习的大好时机,使自己超人的才能衰退以致于丧失殆尽,与他迷失在众人的肯定、赞美中不无关系。

    登高

    从上述案例的结果来看,这种处理学生错误的方法不失为一种高明的处理方法。这要求我们在处理某些事情时,能够保持清醒、冷静的头脑,极力控制自己的感情,压住自己的火气,以柔克刚,使火药味较浓的局面发生急转,对立双方很快走到一起,达成谅解。

    他听到的第一个故事是《乌鸦喝水》

    还有一篇报导,一位不识字的母亲劳作了大半辈子,买了一副银手镯,很是珍爱,成天戴在手上舍不得摘下。有一次她去城里看望他正在读高三的儿子,儿子惊奇地发现母亲手上的手镯不见了,便问他母亲手镯去哪了,母亲笑盈盈地掏出一个蓝布包,说:“娘用这副手镯给你换回来两本“天书”,这回俺娃考大学可是有希望啦!”看着母亲充满笑意的脸,儿子感到很惊奇,这个世界上哪有保证能考上大学的“天书”啊?社会上的骗子这么多,该不会是上当受骗了吧?接过布包,层层打开,果然,那两本所谓的“天书”,不过是两本小学课本罢了。儿子一急,准备说出真相,希望找到骗子挽回损失。可是当他看到母亲满脸的皱纹和充满希望的双眼的时候,儿子放弃了。他实在不忍心告诉他母亲这个残酷的事实,柔弱的母亲将受不了这样致命的打击!于是便笑着告诉母亲:“娘,你回去吧,我记下啦!一定考好”!望着母亲渐渐离去的瘦小背影,儿子哭了,哭得很伤心,回去后,儿子便把这个充满爱意的“天书”摆放在最显眼的位置,让它激励自己。半年后的高考,儿子获得了前所未有的成功,北京的一所重点大学录取了他,他从此踏上了人生的正轨。

    活动三:

    叶圣陶先生对阅读曾有过这样的论述:“就教学而言,精读是主体,略读是补充;但是就效果而言,精读是准备,略读才是应用,学生在校的时候,为了需要与兴趣,须在课本或选文以外阅读别的书籍……如果只注意精读,而忽略了略读,功夫便只做了一半。”“精读”指课内阅读,“略读”指课外阅读,也就是说,只重课内阅读教学,把注意力全部贯注在课本上,教学任务只完成了一半,还有一半是“课外功夫”,包括课外阅读。魏书生、徐振维等行家的教改实践,把课外阅读摆在一个与课堂教学并重的位置上,取得了极为显著的效果。

    细节事实

    13.课堂上,你答案在胸,却从不轻易举手;班级里,你满腔热情,却从未启齿表白。你的作业整洁,成绩总是保持优良,若能敞开心扉,融汇在集体的海洋中,你将会收获更多的快乐。

    “卖”、“伐”、“烧”三个字写出了老人繁重的体力劳动。一个“翁”字,更显出其生活的不易……

    苏轼:哀吾生之须臾,羡宇宙之无穷。(饱含人生失意的惆怅)

    经过一学期的努力,我班的学习风气进一步浓厚,学生成绩得到了提高,但也存在一些问题:学生主动学习、勤于学习、乐于探究的意识有待加强;文学素养也有待于大大提高。