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心无旁骛抓落实

2019年04月20日 14:55

    视人的存在,三维成了一维,教学目标缩合为单一的认知目标,对其他教学目标往往不加重

    1. 利用图片 充分利用每篇课文的插图和与课文有关的具体实物等,开展听说活动,从而引出课文的主题。

    踏上跑道,是一种选择。离开起点,是一种勇气。驰骋赛场,是一种胜利。

    看来上好一堂语文课不是一朝一夕、一蹴而就,它需要我们不懈的摸索,不断的总结,不断地向新的境界而努力奋斗。这样“诗”才能更隽永,“歌”才能更悠扬,“画”才能更悠远。

    先议后备-分头实践-总结提升;

    如果交谈中,我忽然失忆,不知该说什么了,给我一点时间想想……如果我还是无能为力,不要紧张,对我而言,重要的不是说话,而是能跟你在一起,静静地倾听你的话语……

    “所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎么待人,因为这就是律法和先知的道理。”(So what every ou wish that men would to you,dosotothem;forthisisthelawtheprophets.)

    二、学生情况

    一、会前的准备工作:

    从专业上检审自己,我是语文老师,那么我的专业知识精深吗?我是班主任,我的班主任专业水平高吗?我只能如实回答:我的专业知识很浅薄,我只是一个中师生,起点很低!还有,我在农村学校,无论是教育资源,还是教育经费,都少得可怜!我所面对的困境就是:走不出去——见不到名师,没有现场学习的机会;请不进来——没有名师来我们这里传经送宝。

    《春》这篇课文语言非常优美,富有诗意。在学生对课文整体感知后,我让学生三读课文,找出自己认为写得好的句子或段落,并说明理由。很多同学都找出了各自喜欢的句子。有的同学认为写春草的句子写得好;有的同学认为写春花的段落比较优美,有的同学觉得写春雨的句子比较生动形象等。我尊重他们的体验,只要他们言之有理即可。接着,让每个小组选一段朗读,看哪一组同学读得好?读完后让其他小组评价,这种比赛式的朗读带有一定的挑战性,既激发了学生的阅读兴趣,又收到了良好的效果。可见朗读的形式一定要多样化,齐读,小组读,个别读,变着使用,才能激起学生的兴趣。对于学生读得不到位的地方要适当地进行朗读指导。比如在朗读文章最后三个自然段的时候,学生读得很流利,但没有注意语调的变化,重音,感情。于是我先让学生思考:这三段应该怎样去读?学生都说应该高兴的、语速比较轻快的读,因为这几段表达了作者对春天的赞美之情。那怎么读出高兴之情呢?我让学生把嘴角微微翘起,露出高兴之情读,达到了比较好的效果。那除了要读出高兴之情之外还应该注意什么问题呢?我再让学生思考:“这三段顺序能否倒过来呢”?学生都说不能,因为这三段比春天比作娃娃、小姑娘、青年,是由小到大的顺序。那读的时候应该怎样读呢?他们都说读的时候语气声音都要逐渐提高。接着我让学生反复地,变换方式地朗读,终于达到了预期的效果。经过一段时间的训练,学生的朗诵水平得到了很大的提高。朗读,不是简单地读,还要求读得有感情,读得抑扬顿挫。学生刚开始学习是不可能都能够把握好的,作为老师必须对他们进行有效的朗读指导。当然我们不能仅仅从朗读的水平、质量上看,还应该扩大范围,丰富其内涵,如对课文的理解,对重点句的品读,在教师的指导下,学生通过读把作者想表达的意思表达出来了;还有学生通过读,领悟了作者的意思,并在对话中把领悟到的意思暴露出来。两节课下来,经过多次朗读,学生很快就可以把课文背出来了。

    夸张。这是一种故意言过其实,夸大,或缩小事物形象、某种特征或品格,鲜明地表达思想感情的修辞格。李白的《秋浦歌十七首(其十五)》:“白发三千丈,缘愁似个长?”运用夸张以“白发三千丈”之长喻愁之深之重,匪夷所思而尤为新奇,似乎可以感觉得到诗人的长叹疾呼。又李白的《望庐山瀑布》:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”以夸张和比喻的方法极写瀑布的动态,那瀑布喷涌的景象,山的高峻陡峭,湍急的水流高空直落,势不可挡之状如在眼前。它夸张而又自然,新奇而又真切,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地。而毛泽东的《长征》:“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。”则以缩小夸张表现了红军战士对长征途中的艰难险阻“若等闲”的大无畏气概。

    这样的心境,根本没心思去做事,更不要谈什么反思了。毋庸置疑,教师的专业成长也就成了一道可望而不可即的蜃楼风景。与其抱怨,还不如改变。我的学校条件很差,我也从来没觉得悲伤难过。条件差不可怕,可怕的是你不思改变。2009年10月,我从海口回到我的原学校,11月接手一个初二班级。没有班名,没有班级口号,没有班级愿景,没有完善的班干团队,没有班规制度等等。一句话,一无所有!没有怎么办?以一种积极、喜悦的心态重新开始啊!正是因为以前没有,才能突出你的与众不同!结果,两三天,那些孩子对我就佩服得五体投地了。这还不算,最重要的是,我因此收获了50多万字的班级叙事。这对我的专业提升有多么大的帮助啊!你总是消极地等着别人来改变,等着别人来救赎你。这样的等待往往是无效的,是拿青春赌明天!

    严格执行法律法规

    淮安是敬爱的周恩来总理的故乡,有着悠久的历史和灿烂的文明,有着深厚的文化积淀。这片土地的一花一草都能向人们倾诉着它的古老的历史文化和悠长的人文风情。我们就把学生带到社会上去学习语文,带领他们瞻仰周恩来纪念馆和故居,参观吴承恩故居和美猴王纪念馆,参观梁红玉祠和韩信故居,参观刘鹗故居,参观河下的千年古镇。通过参观学习,学生们积极主动地整合地方资源,社会大语文的观念明显增强,热爱家乡热爱故土的意识得到培养,写起作文来也就得心应手,游刃有余了。

    九月份:

    随着新课程的改革和实施,作为一名工作在第一线的教师,我深切地感受到教学生活发生了很大的变化,这个变化主要体现在课堂教学目标、组织形式、教学手段等方面。在此,笔者就多媒体手段在教学中的运用谈一点感受。

    我班同学在我和班干部们的共同带领下,德、智、体各方面都取得明显的进步。全班同学迟到、早退现象相对减少,基本上没有无故旷课的现象,教室、清洁区卫生也搞得不错,学校的举办的各种活动都能踊跃参加,并取得较好的成绩。可以说现在初二(166)班班级教学秩序井然有序,班风逐渐纯正,班级纪律、卫生情况良好,学生综合素质提高,一个学期下来多次被评为校文明班级。

    这一专题教学最大的困难是函数抽象对重点和难点的处理,专家告诉我们列表、描点、连线画函数图象,是第一难点;可以通过发方格纸,总结列表时数据的选择等方式不断总结画图方法,积累经验;

    课文特点决定教学方法。这是我的看法,也是我写教案的理论依据。第六单元是文言文,初一学生接触不多,理解不深,教学过程中以下几种方法值得试试:

    可以说郑愁予深得杜甫作诗之奥妙,将自己对爱人的思念从虚处来写,对面着笔,达到了“羚羊挂角,无迹可寻”的境界。

    3、做好教室的布置:班级文化展板,班级活动风采、班级学习目标、量化考核统计、学生作品展、科任教师和班干部介绍等。

    作文的实质“是从作者的心灵深处歌唱出来的东西”。这是学生内心世界的流露,是学生思想感情的外现,是学生美好心灵的寄托。作文其实是一种自觉、自愿、自娱、自乐的心理活动过程,而不能理解为表面应付。诚然,中考需要写出理想的高分作文,而日常生活几乎一刻也离不开作文,生活处处有作文,“留心处处皆学问”。学生带着一双聪慧的眼睛,用心观察生活,用心体会生活,用心感受生活,要做大千世界的感受者,要做美好生活的发现者,要做正义真理的实践者。经过感悟,他们发现“风景这边独好”。学生明确了作文目的,端正了作文态度,并且坚持日常的作文训练,如坚持写日记、周记、片段作文、半命题作文、全命题作文、想象作文。只有养成了良好的作文习惯,从作文中感悟到真正的乐趣,这样的作文才受学生的欢迎。如果能最大限度激发了学生的作文兴趣和热情,那么,学生在写作过程中就会文思泉涌,他们“我笔写我心”,描绘美好生活中的芸芸众生,刻画丰富多彩的大千世界,抒发激越豪放的内心情感。或惟妙惟肖,栩栩如生,或淋漓尽致,酣畅洒脱,或激荡澎湃,热情洋溢,或振聋发聩、随心所欲。总之,这是心灵的碰撞,是情感的交流,是内心世界的外在流露,是真实情感的写意。

    9乘坐汽车时,手和头能往外伸吗?(不能)"

    4、理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的精神。

    课堂教学的“三分课堂论”是指在一节课40---45分钟的时间里,教师持续授课的时间不超过10分钟,师生互动、生生互助的时间不少于10分钟,学生当堂练习的时间保证10分钟。

    8岁,我才有机会走进学校。但是,知识没有让我的眼睛变得清澈,更没有为我的心灵插上翅膀。我仍然是一个疯野的丫头,哪里好玩便到哪里玩,哪里热闹便往哪里钻。读书,只是因为长大了,顺理成章的事,就如同饿了要吃饭,困了要睡觉一样。我每天关心的是,可以怎么玩,可以和谁玩,可以玩谁。

    四、营造良好的班级环境

    这句话是古希腊哲学家亚里士多德说的。我们的一言一行都是日积月累养成的习惯。我们有的人形成了很好的习惯,有的人形成了很坏的习惯。所以我们从现在起就要把优秀变成一种习惯,使我们的优秀行为习以为常,变成我们的第二天性。

    三曰透彻理解备课的本义。

    今日抄录:子曰:“惟仁者能好人,能恶人。”

    第一步的文字个性的解读,可用散文的笔调加之自己的个性解读尽情渲染、尽情想象、言之成理即可;第二步,联想对比的鉴赏,可将这首诗和孟浩然的《春晓》、王维的《鸟鸣涧》等诗进行对比鉴赏;第三步的简约明确的鉴赏,抓住整首诗的“色彩、动静、炼字”等中的任何一个手法进行鉴赏即可,也可三言二语。

    我要永远将你留下,让我的心中印上一条弧线。

    (四)、制定各单元目标,合理安排课时课量。

    1.以教案定导学案

    1、对作文教学意义和作用的误解。好多教师认为让学生写好作文就是为了应考,其实作文教学的真正意义在于让学生通过作文,明辨是非、美丑,进而树立正确的人生观和价值观,培养高尚的审美情趣,让学生在作文中学会做人;作文实际上应该是学生生命活动的需要,写作是学生倾诉喜怒哀乐的方式。

    好的试卷是一把尺。

    在教学设想中,我首先理清了本文的内涵:本文是一篇由妙词、佳句、锦段构成的美文。

    一.分层次的朗读教学贯穿文章的始终。

    2、针对行为习惯差、自控力差的学生,班主任老师对特殊学生的思想品德、学习态度、日常行规等方面进行教育和训练。

    现状:污染严重:水、空气

    3、本册内容较传统,但教学方式不可以传统,不要以教师的讲解代替学生的活动;

    1.每班选送一个节目。

    第二、 采用“暗示式批评”,让批评更温柔。

    一、班干部是班级管理工作的骨干

    我们一同来看 “美猴王”“弼马温”“孙悟空”“孙行者”“齐天大圣”“斗战胜佛”六个称呼。对我们学习语文非常有启示的,因为这六个名字,都有隐喻的色彩。“美猴王”和“弼马温”是说孙悟空在修行的路上,在积累和感悟的路上,“心是猿,意是马”——心猿意马,后来有个法号“悟空”,“行者”亦是如此,《水浒传》中也有一个行者是谁?(武松)这小朋友真聪明。语文在某种意义上讲,也是一个可以自我修行的学科,师傅领进门,修行在个人。孙悟空,仅有“悟”是不行的,“行”是非常重要的。孔子周游列国十四年是“行”,司马迁无数次的壮游,实地的考察才能完成皇皇巨著《史记》董其昌说过:“读万卷书,行万里路”。所以孙悟空成才的第二阶段是“悟中有行”“行中有悟”。然后才有最高境界的“齐天大圣”“斗战胜佛”,“齐天大圣”,“圣”是入世的最高境界,“佛”是出世的最高境界。所以我们说《西游记》不是一般的一个童话,不是一般神佛故事,它告诉我们一种人生的道理,学语文如此,做任何一件事亦是如此,要在你自己的领域中学有专长,希望从第一个境界快点跨越吧,去悟去行,最后到达最高境界。

    六、教学措施:

    可辉说:“老师,一起奔跑的幸福的第二行应该是运动场上而不是运动声上。”学生马上发现了我打印上的错误。

    8.上课记笔记的习惯

    1.培养学生“班级是我家,你我都爱她”的精神